Il santuario, i rituali ed il wanax

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Cette étude commence par un ultérieur approfondissement sur la situation des opérateurs du culte mycéniens et leur organisation. Dans un pareil cadre, particulière évidence est donné au rôle très important du wanax pour doter le monde du temple soit de moyens (en hommes et matériaux) soit d’offrandes (directes et indirectes) et pour « gratifier » les opérateurs du culte (par des rémunérations individuelles), en arrivant jusque à les inclure dans aristocratie foncière. De tout ça, on doit reconnaître les fonctions très complexes du wanax, en ce qui concerne la dimension religieuse de son pouvoir, mais surtout en ce qui concerne son activité de suprême gouvernant qui forgeait les aspects fondamentaux de la structure de la société mycénienne. Puisque il ne s’agit pas d’un phénomène local, soumis à l’influence du substrat, il est légitime de mener une enquête en se référant en particulier au monde ancien indien, et indo-européen en général. Selon l’auteur, on peut ainsi déterminer un rapport dialectique entre processus conservatifs et innovateurs, tel qu’on peut mettre en évidence différents aspects de la société mycénienne et de son devenir historique.

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