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» Migrations, échanges, étrangers
 
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par Marie Claude TRÉMOUILLE. — Parmi les nombreux textes qui décrivent des cérémonies cultuelles, ceux qui illustrent des transports de divinités hors de leur lieu de résidence habituel appartiennent aux «cultes locaux»…
 
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= Article =
 
par Valentina BELFIORE et al. — Cet article présente deux statuettes en bronze provenant des environs de la ville moderne de Cascia (Perugia, Italie), qui sont interprétées comme des représentations de la déesse Vacuna…
 
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= Article =
 
par Fabrice DE BACKER. — Cet article s'intéresse à l'exode des divinités ennemies après une victoire assyrienne entre Assurnasirpal II et Assurbanipal…
 
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= Article =
 
par Éric RAIMOND. — À travers une étude philologique et une nouvelle traduction de la chronique mythologique de Hiéron (TAM II.174), je m'intéresse à l'épiphanie des images de pierre de l'Artemis de Pinara et de l'Apollon de Lopta …
 
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= Article =
 
par Adolfo ZAVARONI. — Dans deux sites de la vallée d’Ospitale (Apennins modénais), où se trouve la plus grande concentration d’inscriptions liguriennes, le nom divin Istios est associé aux oiseaux et le dieu lui-même peut être représenté comme un anthropomorphe à tête d’oiseau…
 
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= Article =
 
par Marco CAVALIERI. — L’article propose une brève réflexion sur la « colonisation » grecque de la Sicile (milieu du viiie - milieu du vie siècle av. J.-Ch.) et sur la présence de céramiques qui attestent de ce phénomène de migration vers l’Occident.…
 
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= Article =
 
par Mattias KARLSSON. — Les relations entre l’Égypte et la Mésopotamie étaient particulièrement étroites au VIIe siècle avant notre ère, lorsque l’empire néo-assyrien contrôlait l’Égypte pendant environ une décennie. Cette période de relations étroites est en partie éclairée par des preuves onomastiques…
 
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= Article =
 
par Mattias KARLSSON. — Cet article se concentre sur la façon dont l’Asie et les Asiatiques sont représentées dans l’inscription royale kushite à orientation historique, tenant ainsi compte du grand impact que l’Asie en général et l’Assyrie ont eu spécifiquement sur l’État kushite …
 
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Fabrice DE BACKER. — Cet article propose une reconstruction hypothétique des rituels funéraires employés pour enterrer le Roi pendant la période néo-assyrienne…
 
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Mattias KARLSSON. — Cet article se concentre sur la façon dont l’Égypte et Koush sont représentés dans les inscriptions royales néo-assyriennes. L’analyse philologique a montré que l’Égypte et Koush sont décrites en partie comme des cibles de coercition, en tant que sujets et ennemis…
 
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= Article =
 
par Marcel MEULDER. — Bias, frère de Mélampous, porte un nom d’origine louvite; il signifie “l’homme à qui est donnée une épouse”. Il épouse Pérô, la fille de Néleus, roi de Pylos, en récompense d’un exploit de son frère…
 
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Culture and Nature, Road and Wilderness. The Ecology of Myth
= Article =
 
D. A. MILLER, « Culture and Nature, Road and Wilderness. The Ecology of Myth », dans A. MEURANT (éd.), Routes et parcours mythiques : des textes à l'archéologie. Actes du Septième colloque international d'anthropologie du monde indo-européen et de mythologie comparée (Louvain-la-Neuve, 19-21 mars 2009), Bruxelles, 2011.
 
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L’Assyrie en Syrie et en Anatolie au début de l’empire : cultures en conflit, cultures en contact
M.-G. MASETTI-ROUAULT, S. SALMON. — Lors de leur expansion vers l’Occident, les premiers rois de la période néo-assyrienne ont rencontré, en Mésopotamie du Nord et en Anatolie méridionale, des populations louvites et araméennes, qui avaient alors constitué des états florissants sur les grands axes caravaniers traversant tout le Proche-Orient…
 
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Les Hittites en Syrie du Nord : contacts, influences et échanges
= Article =
 
C. MORA, « Les Hittites en Syrie du Nord : contacts, influences et échanges », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 163-170.
 
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La réforme de la langue hittite au XIIIe siècle av. J.C. : instrument au service de la construction de l’identité
= Article =
 
M. ZORMAN, « La réforme de la langue hittite au XIIIe siècle av. J.C. : instrument au service de la construction de l’identité », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 217-226.
 
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Postface. Ethnogenèse et identité dans l’Anatolie de la période hittite ou : Qui étaient les Hittites ?
= Article =
 
J. KLINGER, « Postface. Ethnogenèse et identité dans l’Anatolie de la période hittite ou : Qui étaient les Hittites ? », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 227-238.
 
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Oikonomia attikè. Un monde agricole tourné vers les échanges
= Article =
 
C. FLAMENT, « "Oikonomia attikè". Un monde agricole tourné vers les échanges », Res Antiquae 10, Bruxelles, 2013.
 
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La ruralité méconnue des Medjay immigrés en Égypte au Nouvel Empire
= Article =
 
D. MICHAUX-COLOMBOT, « La ruralité méconnue des Medjay immigrés en Égypte au Nouvel Empire », Res Antiquae 10, Bruxelles, 2013.
 
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Mattias KARLSSON. — Cet article examine l'image de l’empire néo-assyrien multiculturel en collectant, en classant et en analysant des données issues de la prosopographie de l’empire néo-assyrien, qui se concentrent sur les gentilics…
 
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L'essor de l'Assyrie et la fragilité des normes politiques
A. TUGENDHAFT. — This essay explores the dynamic relationship between political events and poltical ideology through a study of Assyria’s place within the family of great powers at the end of the Bronze Age…
 
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Vivre et mourir à l’âge du Bronze en Hainaut
W. LECLERCQ. — De nombreux dépôts d’objets en bronze, comme celui du « Trou des Nutons » à Presles (B., Hainaut), attestent de contacts et d’échanges plus ou moins distants durant l’âge du Bronze…
 
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La vie municipale et religieuse dans les cités du Nord de la Gaule
M.-Th. RAEPSAET-CHARLIER, G. RAEPSAET. — La romanisation de la Gaule est un processus lent et complexe, soutenu autant par une structure institutionnelle élaborée et la présence de l’armée aux frontières, que par l’adhésion des populations à une romanité qui génère des échanges économiques à travers tout l’Empire…
 
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Transmission et vivacité des traditions céramiques locales durant l’occupation assyrienne. Le cas du bas Moyen-Euphrate syrien
S. SALMON. — The excavations on the site of Tell Masaïkh (Syria) brought to light a ceramic material, dated the Iron Age II. His study allowed the identification of typologies belonging to the Neo-Assyrian tradition and others which are certainly local…
 
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Migration des savoirs entre l’Elam et la Mésopotamie
= Article =
 
J. TAVERNIER, « Migration des savoirs entre l’Elam et la Mésopotamie », Res Antiquae 7, Bruxelles, 2010, p. 199-222.
 

 

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Naharina et Mitanni au IIe millénaire avant J.-C. À propos des maryannou et de la présence hourrite en Égypte
= Article =
 
J. DE VOS, « Naharina et Mitanni au IIe millénaire avant J.-C. À propos des maryannou et de la présence hourrite en Égypte », Res Antiquae 8, Bruxelles, 2011.
 
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Expulser l’autre. À propos d’un rituel ombrien (TI VI b 52 à VII a 2)
= Article =
 
E. DUPRAZ, « Expulser l’autre. À propos d’un rituel ombrien (TI VI b 52 à VII a 2) », Res Antiquae 6, Bruxelles, 2009.
 
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Le singe dans le monde minoen et cycladique
J. VANSCHOONWINKEL. — The representations of monkeys are numerous in the Minoan and Theran art although the monkey is not an animal native of the Aegean…
 
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Les pérégrinations des marchands assyriens en haute Mésopotamie et en Asie Mineure
C. MICHEL. — At the beginning of the IInd millennium BC, inhabitants from the Aššur city-state, on the Tigris river, organized large scale commercial exchange with Anatolia…
 
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Les denrées en sémitique occidental et autres langues dans les sources nilotiques. Les Levantins et Ioniens en Égypte, des ports du Delta à la fenêtre d’apparition royale
= Article =
 
J. DEVOS, « Les denrées en sémitique occidental et autres langues dans les sources nilotiques. Les Levantins et Ioniens en Égypte, des ports du Delta à la fenêtre d’apparition royale », Res Antiquae 5, Bruxelles, 2008, p. 67-94.
 
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Évolution de la religion assyrienne en milieu syro-hittite et syro-araméen. Syncrétismes religieux et implications politiques
S. SALMON. —The main concepts building the identity of the Assyrian State since the Bronze Age developed around the theology of the Assyrian national god, Ashur, leader of the local pantheon and “true” king of Assyria…
 
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Éléments d’onomastique hourrito-louvite et la légende étrusque de Tagès
= Article =
 
A. PORTNOFF, « Éléments d’onomastique hourrito-louvite et la légende étrusque de Tagès », Res Antiquae 3, Bruxelles, 2006, p. 375-390.
 
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Alcune iconografie monetali della Lycia del v secolo a.C. e Kuprlli : espressione d’imperio o realismo politico (?)
= Article =
 
N. VISMARA, « Alcune iconografie monetali della Lycia del v secolo a.C. e Kuprlli : espressione d’imperio o realismo politico (?) », Res Antiquae 3, Bruxelles, 2006, p. 151-162.
 
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Chypre, Rhodes et l’Anatolie méridionale : la question ionienne
O. CASABONNE, J. DEVOS. — Examination of the Aegyptian, Assyrian, Babylonian, Biblical and Achaemenid texts, indicates that the “Ionians” (Yaw/mnayi, Yawan, Yauna) were not only Greek and Cypriot populations, but also Anatolian populations…
 
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Les rapports monétaires entre Chypre et l’Asie Mineure méridionale à l’époque achéménide

A. DESTROOPER. — Some Cypriot coins have been found in hoards and isolated in Southern Asia minor. Others were overstruck or countermarked there. Cilician, Pamphylian and Lycian coins are also found in Cyprus. All of these coins are placed in their numismatic, geographical and historical context. The numismatic evidence shows that by far the greatest contact occurred during the first three decades of the IVth century BC, in particular the significant number of coins of Evagoras I of Salamis found in Cilicia. His military activity may explain this. During other times in the Achaemenid period, the few coins illustrate more normal contact between two neighbouring countries.

 

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