Catégories» Par matière» Mythologie Le berceau minoen de la religion hellénique Penser et représenter le monde Les Enfants d’Horus Égypte et ex-libris Routes et parcours mythiques Platon et le divin The Ideal King as Athlete. Å ulgi, Gilgameš, and the Sumerian Royal Hymn Tradition Zeus et ses concurrents. Réflexions sur un phénomène d’olympianisation La langue des Minoens The Polemic against Idolatry in the Hebrew Bible. From the Babylonian to the Greek Context The Origin of Apollo. Again Façonner les dieux. Les figurines d’Harpocrate du Musée L (Louvain-la-Neuve) et la production de terres cuites en Égypte gréco-romaine Des monuments, des statues et des hybrides. Les « faiseurs d’Égypte » dans l’ex-libris Les hiéroglyphes dans les ex-libris.Du signe à l’esprit L’Égypte ancienne et l’ex-libris érotique. Étalage entre les pages Ressemblances et dissemblances dans les conflits entre les dieux et déesses des mythologies égyptienne et grecque La déesse Déméter Bias, frère de Mélampous, porte-t-il un nom louvite? En guise d’entrée en matière. Plurielles sont les voies du mythe, infini leur potentiel The Founders of Rome as a Sequence of Mythic Figures Le voyage involontaire de l’aurige Ratumena Trésors et sépultures subaquatiques. Variations sur une légende perdue Ulysse et Télémaque, un parcours symbolique en termes de comparatisme El mito de fundación de Lugdunum. Ensayo de lectura estructural Le dieu celtique Lugus, le soleil et l'organisation du territoire La figure du héros dans le monde anatolien antique Culture and Nature, Road and Wilderness. The Ecology of Myth Le Troiae lusus, le schéma du Labyrinthe et l’Octaétéride Andrea Carandini, Romulus et les dema. Naissance, diffusion et ravages d’un produit ethnographique toxique Marginalité et souveraineté. Des chemins de traverse aux allées du pouvoir De Jean de l’Ours à Persée ou de quelques modalités de la disjonction L’usurpation de la souveraineté divine dans les mythologies scandinave et celte L’exégèse théologique du Mahābhārata : le système symbolique des aṃśāvataraṇa The Roman Regifugium. Myth and Ritual of the King's Journey Beyond the Boundary Vision de l’autre à travers le voile du passé, vision de l’ailleurs ; entre oubli et mémoire éclatée, entre Histoire et mythologie : le cas hourro-hittite confronté aux légendes des Éthiopiens-kushites Les ruses du céraste et de Satan. Une autre description de serpent chez Chénouté d’Atripé Le héros thrace Peirôs correspond-il dans l’Iliade au dieu cavalier hittite pirwa ? Le symbolisme du nombre Neuf dans des mythes et rituels anciens La volonté de dépassement de la condition humaine dans l’Antiquité La littérature d'Ougarit, creuset de traditions venues d'outremer et d'outremonts Les échanges de motifs littéraires entre chrétiens et musulmans à l’époque ottomane : le cas de la tradition orale des âşık La mythologie ougaritique dans son cadre historique Entre temps de mémoire et temps de l’histoire. L’invention romaine de l’âge d’or Éléments d’onomastique hourrito-louvite et la légende étrusque de Tagès Considérations sur la légende d’Attus Navius Mythologie de fondation dans quelques îles et sur les rivages de la mer Égée
