= Article =
par Francesca DIOSONO, Dario MONTI. — Cette recherche présente les données de l’époque préromaine issues des campagnes de prospection menées en 2016-2018 dans la commune de Cascia (Pérouse, Italie centrale), un territoire qui, selon les sources historiques, à l’Âge du Fer était occupé par les Sabins…
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= Article =
par Stéphane FAYE. — L’Orestie d’Eschyle a ceci d’intéressant que les rapports entre personnages peuvent offrir une multitude d’approches qui peuvent aboutir à des résultats encourageants…
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= Article =
par Christophe FLAMENT. — Cette étude est consacrée aux retombées de l’exploitation du secteur minier du Laurion sur l’histoire athénienne durant l’époque classique, du point de vue environnemental, social, économique et politique…
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Mattias KARLSSON. — Cet article se concentre sur la façon dont l’Égypte et Koush sont représentés dans les inscriptions royales néo-assyriennes. L’analyse philologique a montré que l’Égypte et Koush sont décrites en partie comme des cibles de coercition, en tant que sujets et ennemis…
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= Article =
par Pierre P. KOEMOTH †. — L'auteur propose une autre lecture en lien avec l’icône de l’enfant-dieu accroupi sur la fleur du lotus primordial ou assis sur le fruit du Nelumbo, mais surtout de distinguer le lotus bleu au comportement héliotrope pendant la journée du lotus blanc qui est sélénotrope durant la nuit…
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= Article =
par Gérard LAMBIN. — Plotin ne croyait pas, il savait (ou croyait savoir). Il savait que si les « choses divines » se limitent aux trois hypostases (l’Un, l’Intellect, l’Âme), le divin n’en est pas moins partout, et qu’il est intellection pure…
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= Article =
par Valentina LIMINA. — L’article vise à proposer la relecture politique des reliefs représentants les sièges de Troie et de Thèbes sur un groupe de huit urnes funéraires produites à Volterra dans le premier quart du Ier siècle av. J.-C.
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= Article =
par Marcel MEULDER. — Bias, frère de Mélampous, porte un nom d’origine louvite; il signifie ‘l’homme à qui est donnée une épouse’. Il épouse Pérô, la fille de Néleus, roi de Pylos, en récompense d’un exploit de son frère…
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= Article =
par Herman MOORS. — Dans cet article j’argumenterai qu’Aphrodite – ou Kypris, comme elle était appelée par Homère – doit être comprise comme l’interprétation gréco-cypriote de la déesse syrienne Atargatis, qui fera l’objet de la première partie de cette étude. Contrairement à l'opinion courante, son nom sera expliqué comme un composé d'Astarte et Ê¿Ate, ce dernier étant le fils barbu et violent, voir autodestructif, de la première…
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= Article =
par Herman MOORS. — Dans un précédent article publié dans le numéro XV de cette revue, j’ai proposé de lire šmn, « huile », dans le verset 1:3b du Cantique comme šnm, «dressé, élevé», apparenté à šnm en ougaritique et sanim en arabe…
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= Article =
par Claudia POSANI. — Cet article propose une étude comparative de l’utilisation métaphorique du mot/des mots signifiant ‘tête’ en grec et dans certains textes du Proche-Orient ancien…
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= Article =
par Éric RAIMOND. — Contribution sur les origines d’Apollon à travers l’étymologie du théonyme, une réflexion sur ses premières apparitions possibles en nésite (hittite) et en Linéaire B, comment il apparaît dans l’Iliade et les traditions concernant son lieu de naissance…
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= Article =
par Federica Maria RISO. — Le but de l’étude est l’investigation des rituels funéraires dans une nécropole de Mutina (aujourd'hui Modène), une colonie romaine de la Cisalpine fondée en 183 avant JC sur la Via Aemilia, importante à la fois pour des raisons militaro-stratégiques et économiques…
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= Article =
par Zsolt SIMON. — En se basant sur l’analyse combinatoire des certaines inscriptions cariennes interconnectées, cet article soutient que le carien mδa et les formes apparentées ne sont pas des chaînes de particules telles que généralement admises…
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= Article =
par Thierry STASSER. — La stratégie matrimoniale des rois séleucides de Syrie envers les royaumes de Cappadoce et du Pont semble avoir été caractérisée par un renouvellement d’alliance à chaque génération pendant près d’un siècle…
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= Article =
par Jacques VANSCHOONWINKEL. — La femme occupait une place importante dans le monde égéen de l’âge du bronze, comme en témoigne la présence féminine nettement majoritaire dans l’iconographie de l’époque. Cet article s’intéresse plus particulièrement au rôle de la femme dans les religions égéennes…
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= Article =
par Adolfo ZAVARONI. — L’auteur interprète les cruciformes des écritures liguriennes comme des supports rotatifs schématiques de la voûte céleste et donc comme des représentations symboliques des deux grands dieux qui gouvernent les cycles universels…
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= Article =
N. J. ALLEN. — Du point de vue des historiens de Rome, Romulus est le fondateur, le conditor, par excellence, mais du point de vue de la mythologie comparée indo-européenne sa figure est très riche…
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= Article =
D. BRIQUEL. — According to the legend, Ratumena was an Etruscan charioteer who won a race in the city of Veii but, after his victory, was dragged away by his horses, that brought the chariot to Rome, where they stopped in front of the Capitoline temple…
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= Article =
Fr. DELPECH. — Investigation of a very ancient and widespread type of migratory legend which so far has not been taken into account in the systematic catalogues and international subject-indexes elaborated by specialists of folk-literature and mythology…
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= Article =
J.-L. DESNIER.— Georges Dumézil has suggested that Ulysses’final struggle with the suitors is the equivalent of the destruction of Troy or the battle of Kurukshetra (Mahabharata)…
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= Article =
M. V. GARCIA QUINTELA. — Le mythe de fondation de Lugdunum, que nous lisons dans le traité du Ps-Plutarque, Sur les fleuves, a été étudié traditionnellement sans tenir compte de son rapport avec l’autre partie du texte sur le fleuve Arar ni avec l’ensemble de l’œuvre…
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= Article =
G. HILY. — The aim of this study is to show the links between the Celtic god Lugus and landscape organization. We underline the important part of the light from sunrise – which has well known connexions with Lugus – in the process used by the Celts for their spatial orientation…
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= Article =
A. KOPTEV. — En droit romain primitif, le débiteur était obligé à payer ses créances avant la fin de l’année en cours. La garantie de la dette se réalisait avec l’aide du serment aux dieux…
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= Article =
R. LEBRUN. — In this contribution, the reader finds a short analysis of the Hittite-Luwian conception of the hastali- “Hero”, an official title dedicated to the Hittite kings during the Hittite Empire…
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= Article =
D. A. MILLER. — Cette étude s’intéresse aux tentatives où l’homme s’est essayé àcomprendre, puis à« ordonner » l’univers de la nature avec une attention toute particulière pour « la voie tracée au travers du bois »…
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= Article =
C. OBSOMER. — Le schéma dit «du Labyrinthe» n'est pas spécifique au monde crétois et à Cnossos. Attesté dès le IIe Millénaire de la Syrie aux Îles britanniques, il semble pouvoir figurer une octaétéride ou période de 8 années solaires correspondant à 99 mois du calendrier lunaire…
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= Article =
J. POUCET. — The concept of dema is used in ethnography to designate a particular category of primordial beings in paleo-cultivator cultures. Certain Italian scholars have used it in their research on the origins of Rome, specifically when referring to Romulus…
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= Article =
P. SAUZEAU. — Nous nous proposons de suivre ces Maîtres du Chemin que sont Pushan et Aryaman en Inde, Pan et Hermès en Grèce, et d’autres scandinaves, comme le dieu Ullr, ou Palnatoki, ou bien anglo-saxon comme Robin Hood, sur les pistes qui les conduisent, depuis le monde rustique…
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= Article =
B. SERGENT. — Le conte de Jean de l'ours est comme le mythe du Dénicheur d'oiseaux, mais en position inversée. L'un et l'autre de ces héros connaissent une disjonction verticale, le premier vers le bas, le second vers le haut…
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= Article =
C. STERCKX. — Scandinavian and Celtic myths propose close similar stories about two temporary losses of his royal power by the king of the gods, i.e. Odin, Math and Nuadha…
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= Article =
C. VIELLE. — This article does not at all deal with the controverted ideological theory of the ‘three functions’ such as used by Stig Wikander and Georges Dumézil in their interpretation of the Indian epics, but examines the basis of what could be called their ‘theological exegesis’ of the Mahābhārata…
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= Article =
R. D. WOODARD. — Chaque 24 février, le rituel romain archaïque commémorait le Regifugium, la «Fuite du Roi»…
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= Article =
I. KLOCK-FONTANILLE, « En hommage à René Lebrun, Docteur honoris causa », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 19-24.
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= Article =
O. ARTUS, « De l’influence des ‘Traités de vassalité’ hittites sur la composition du livre du deutéronome. Évaluation d’une théorie classique en exégèse biblique », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 25-34.
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= Article =
J.-F. BLAM. — Peu de documents nous révèlent la façon dont les différentes composantes de l’Empire hittite au second millénaire se considéraient entre elles. Le cas des Hourrites, qui du statut d’ennemis sont passés à celui de maîtres ès culture auprès des Hittites est à cet égard repésentatif…
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= Article =
C. CANNUYER, « Le grand “mariage hittite” de Ramsès II et son empreinte dans la mémoire égyptienne », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 87-104.
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= Article =
J. DE VOS, « Amour, musique et poésie au gré des relations égypto-hittites. Réflexions autour d’une statuette de harpiste ‘hittite’ de Médinet el-Gourob/Miour », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 105-126.
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= Article =
R. LEBRUN, « L’apport hourrite dans l’élaboration de la culture hittite du XIIIe siècle av. J.-C. », dans I. KLOCK-FONTANILLE, S. BIETTLOT et K. MESHOUB (éd.), Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient ancien. Actes de colloque, Université de Limoges 27-28 novembre 2008, Bruxelles, 2010, p. 127-134.
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= Article =
J.-P. LEVET. — Our approach starts from Palaite ḫaapnaš (=Hittite ḫapaš) “river” and is based on a linguistic Eurasiatic survey originating in J. Greenberg…
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M.-G. MASETTI-ROUAULT, S. SALMON. — Lors de leur expansion vers l’Occident, les premiers rois de la période néo-assyrienne ont rencontré, en Mésopotamie du Nord et en Anatolie méridionale, des populations louvites et araméennes, qui avaient alors constitué des états florissants sur les grands axes caravaniers traversant tout le Proche-Orient…
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= Article =
C. MORA. — Au Proche-Orient, entre les grands états du Bronze Récent, mais aussi entre les grands états et les états subordonnés, il existait des rapports diplomatiques et des échanges fréquents de caravanes, d’ambassadeurs ou de marchandises.…
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= Article =
J. TAVERNIER. — The article focuses on the Mesopotamian image of the Hittites from the Old Assyrian to the Neo-Assyrian period. The source material is studied and a history of contacts between the Anatolians/Hittites and the Mesopotamians is reconstructed…
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= Article =
J. VANSCHOONWINKEL. — In the second half of the 15th century B.C., the Mycenaeans replaced the Minoans in Miletus, as shown by archaeological evidence and Hittite records that mention Miletus, under the name Millawanda, and the land of Aḫḫijawā…
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= Article =
M. ZORMAN. — In 13th century BCE Hittite texts some words are marked with special signs called 'gloss-wedges'. It is generally assumed that they were used to mark words of foreign, mostly Luwian origin…
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= Article =
J. KLINGER. — Based on the idea that the concept of "ethnic identity" is a social construct and not a given, we will question whether its is relevant to talk about "Hittite identity"…
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= Article =
YANTE J.-M., « Synthèse des travaux de la cellule 10 », dans Actes des VIIe Congrès de l’Association des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique et LIVe Congrès de la Fédération des Cercles d’Archéologie et d’Histoire de Belgique. Congrès d'Ottignies – Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004, Bruxelles, 2007, p. 998-1005.
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= Article =
AMEZ B., « La guerre 1914-1918 des soldats belges à travers leurs écrits non publiés. Analyse de leur expérience de guerre et des facteurs de résistance », dans Actes des VIIe Congrès de l’Association des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique et LIVe Congrès de la Fédération des Cercles d’Archéologie et d’Histoire de Belgique. Congrès d'Ottignies – Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004, Bruxelles, 2007, p. 10-15.
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= Article =
CHEVALIER A., « Les tours et tourelles jointes aux maisons fortes du Bas Moyen Âge. Analyse de leurs fonctions à partir de l’exemple de Fosteau », dans Actes des VIIe Congrès de l’Association des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique et LIVe Congrès de la Fédération des Cercles d’Archéologie et d’Histoire de Belgique. Congrès d'Ottignies – Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004, Bruxelles, 2007, p. 16-25.
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= Article =
DAUJEARD C., « Stratégies de chasse et mode de vie des hommes de Néanderthal. Vivre et subsister dans la grotte de Saint-Marcel (Ardèche) », dans Actes des VIIe Congrès de l’Association des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique et LIVe Congrès de la Fédération des Cercles d’Archéologie et d’Histoire de Belgique. Congrès d'Ottignies – Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004, Bruxelles, 2007, p. 26-32.
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