Catégories» Par genre» Article Recent archaeological discoveries in the land of Bia/Urartu L’atelier d’un batteur d’armures à Tell Ahmar «Shamshi-Ilu Went to Camp along with Captain Bassing ...». La formation militaire des recrues néo-assyriennes Un «nouvel» idiome sémitique ? Les inscriptions ibères revisitées Ressemblances et dissemblances dans les conflits entre les dieux et déesses des mythologies égyptienne et grecque Le culte d’Hercule de Vicus Stramentarius à l’église de Sainte-Marie à Vico de Saint-Omero. Le contexte géographique Representations of Asia(tics) in Kushite Royal Inscriptions Archaeological fakes and forgeries in Turkey Aristote et le divin Asbotos. Proposition d’étymologie d’un toponyme thessalien Phrygians in Disguise: Onomastic Evidence for Phrygian-Anatolian Ethnocultural Contact in Hieroglyphic-Luwian inscription PORSUK and elsewhere ‘L’État, c’est moi!’ The Hittite king as embodiment of the State La déesse Déméter The new transliteration of Sidetic and the etymology of some Sidetic names Antica iscrizione di Castegnero (Vicenza) in scrittura simile alla ligure con invocazione a divinità del fuoco e del calore Les pratiques constructives de "Castrum Novum". Mise en œuvre et évolution du site Genetica e tipologia dell’etrusco A recently discovered site in Halaj, Mergavar Valley, Iran Le Roi est mort. Vive le Roi. Une base de réflexion pour le rituel funéraire royal néo-assyrien Les pains d’offrande dans les textes de la pyramide d’Ounas (2375-2345 av. J.-C.) I Sabini dei monti. Popolamento e cultura materiale dalle ricognizioni nel territorio di Cascia (Perugia) Une femme sans «qualité familiale»? Clytemnestre vue par les personnages eschyléens Athènes et les mines du Laurion durant l’époque classique Egypt and Kush in neo-assyrian royal inscriptions Le dieu-enfant sur la fleur du lotus égyptien. Une icône luni-solaire? Plotin et le divin « Omnia sunt misera in bellis civilibus ». Spunti per una rilettura delle scene d’assedio sulle urne volterrane Bias, frère de Mélampous, porte-t-il un nom louvite? Atargatis and her Hellenized Sister Aphrodite With an appendix on Cybele - Kubaba A second Attestation of šmn in the Song of Songs The ‘Head’ as a Synecdoche for ‘Person, Self’. The Connection with Life in the Homeric Poems and in Ancient Near Eastern Texts Aux origines d’Apollon The roman necropolis of via Cesana in Mutina (Modena). A multiproxy analysis of the funerary rituals (meals, fragrances and cosmetics evidence) The Carian verb (i)mδa Deux Laodice de Syrie, reines du Pont, au IIIe siècle? Note de prosopographie séleucide La femme dans les religions égéennes La scrittura figurata dei Liguri. Chiave per l’interpretazione dei cruciformi e scaliformi del Monte Beigua (Liguria) e di altri siti En guise d’entrée en matière. Plurielles sont les voies du mythe, infini leur potentiel The Founders of Rome as a Sequence of Mythic Figures Le voyage involontaire de l’aurige Ratumena Trésors et sépultures subaquatiques. Variations sur une légende perdue Ulysse et Télémaque, un parcours symbolique en termes de comparatisme El mito de fundación de Lugdunum. Ensayo de lectura estructural Le dieu celtique Lugus, le soleil et l'organisation du territoire The Passage "trans Tiberim" and the Debt Bondage in Early Rome La figure du héros dans le monde anatolien antique Culture and Nature, Road and Wilderness. The Ecology of Myth Le Troiae lusus, le schéma du Labyrinthe et l’Octaétéride Andrea Carandini, Romulus et les dema. Naissance, diffusion et ravages d’un produit ethnographique toxique Marginalité et souveraineté. Des chemins de traverse aux allées du pouvoir De Jean de l’Ours à Persée ou de quelques modalités de la disjonction « Précédent12345678910...Suivant »